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TUhjnbcbe - 2020/11/4 0:22:00
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形成过程的三个时期

节选斯坦纳《儿童的教育与改革》第一册

老师的工作与学生的四个低级范围有关。要做好工作,就不能不研究人四个范围的天性发展。孩子出生后,四个范围的发展程度不是同时的,而是不同范围通过不同方法在不同时期发展。只有我们认识到人不同范围的天性发展规律,才能有真正的教育人最基础的东西。

胎儿生出来之前,还是被母亲的躯体保护着,没有和母体以外的环境接触。母体是他生存的环境,只有母体才能对胎儿的发育起作用。孩子出生后,直接和周围环境接触,躯体就离开了母体的遮掩和保护,周围环境对躯体才能起作用。此后,环境代替了物质制约(母体)并能影响孩子的发展。

这时候躯体已经生出来了,可是构造生命的力量并没有生出来(也可以说:获得独立性)。像孩子出生之前被母亲自然遮掩保护一样,1到6岁的时候,孩子的构造生命的力量和心理动力还是被自然遮掩保护着的。到了7岁换牙齿的时候,小孩的构造生命的力量开始离开自然遮掩。可是7到13岁的时候,心理动力还受到自然遮掩保护,一直到性成熟的时候。

在1到6岁时,构造生命的力量和心理动力虽然已经存在,可是被自然遮掩保护着,像物质方面5的胎儿的眼睛在母亲肚子里已经存在,却不能起作用。所以,我们幼儿时期的教育还不能急于对构造生命的力量和心理动力起作用。到了性成熟的时候(14岁),心理动力的范围才能完全独立,像孩子出生的时候躯体方面的范围获得独立性一样,或者像换牙的时候,构造生命的力量方面的范围获得独立性一样。

可见,根据精神科学,人有三个变化时期。7岁以前,小孩还不能接受大人对他们构造生命的力量有目的的影响,就像躯体出生之前,胎儿不能得到空气和光一样。

7岁以前,构造生命的力量还没有获得独立性。像胎儿在母体依靠母体的力量在母体的自然遮掩内慢慢地发展自己一样,生长力量在还没有换牙的时候也要在自然遮掩内慢慢地发展。这时候,构造生命的力量依靠遗传力量慢慢地发展自己的构造力量,并且正在慢慢地获得独立性,而躯体已经全部获得了独立性。正在慢慢地取得独立性的构造生命的力量,对躯体改造的过程最后的结果是:自己制造牙齿代替了遗传的牙齿。牙齿是躯体密度最大的一个部分,所以牙齿是躯体最后的制造工序。

遗传的牙齿被个人自己造成的牙齿替代了,这样1-6岁的孩子通过他自己的构造生命的力量置换出来的新身体跟人类遗传的造成力量“对立”起来。

7岁以后,孩子的构造生命的力量依靠自己的力量解决生长和构造。这时候,心理动力还被自然遮掩着,并且影响着构造生命的力量。在14岁心理动力获得了独立性的时候,构造生命的力量已经完成了自己的构造工作,并且通过性成熟表达出来,有了自己的生殖能力。因为这时已经独立的心理动力不再是内在的,而是没有自然遮掩地直接面对环境。

对还没有出生的小孩,母体外的环境对他不能起作用。同样,即使有些环境力量影响构造生命的力量,对换牙以前的小孩,也不要让这些力量对构造生命的力量起作用。同样,性成熟以后才需要用一些环境力量影响到孩子的心理动力。

为了把不同发展时期的阶段记得更深刻,下面就用一个表格来写出不同范围发展的年龄。每一个范围先做改造工作、后获得独立(出现)、再之后才完成了个人自己稳定下来的。如果在范围还工作的时候利用它去学习,它就没有省足够的力量做改造工作:

范围/年龄0-67---27

物质躯体:独立/使用个人的个人的个人的

构造生命的力量:形成工作独立/使用个人的个人的

心理动力:通常天资形成工作独立/使用个人的

自我意识:通常天资通常天资形成工作独立/使用

(现代社会的小孩在身体发展方面成熟得早一点,可是在心理发展的方面却成熟得晚一点。)

比如“把所有不同方面的才能和谐地一起发展起来”这句谚语,就不算是一种有用的教育思想。认识人的本质的范围才是教育的真正基础。这句谚语本身没有错,而是这句谚语不适用于教育。如果靠这句谚语来设计和制造机器,把所有的机器零件的作用和谐地配合起来,肯定没有用。只有抛开这句谚语的思想,真正了解机器结构,才能制造出机器。同样,一个教育孩子的人,要认识到人本质的不同范围和发展阶段等等,并且要知道哪个范围在哪个阶段才能起作用,还要知道怎样才能起作用。当然,这种真正实际的教育只能是慢慢实现的,原因是,我们现代的人们都认为:精神科学的事实只是异想天开的思想的结果;同时,人们反而把不实际的谚语当作从实际思想出来的结果。在这里想介绍的是,现在的人们看来象梦幻一样的,但在将来时代会承认的一些观念。

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