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TUhjnbcbe - 2021/6/12 17:20:00
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陈继儒《小窗幽记》是晚明小品文中重要的一部作品。表现了隐逸文人淡泊名利、乐处山林的陶然超脱之情,书中有大量有关香的内容。净几明窗,一轴画,一囊琴,一只鹤,一瓯茶,一炉香,一部法帖;小园幽径,几丛花,几群鸟,几区亭,几拳石,几池水,几片闲云。当时士大夫以儒雅相尚,评书品画,啜茗焚香,弹琴选石等事,无一不精。明人对室内的陈设相当讲究,比如悬挂画卷,要根据不同的时令挂置画卷,悬挂的绘画要与环境协调,“画不对景,其言亦谬”。书斋置炉与挂画一样,也可依季节选择香炉的材质,文震亨《长物志》“置炉”条言:“夏月宜用瓷炉,冬月用铜炉”。此外,还要根据风的方向变化香炉的位置,李渔《闲情偶记》中说“器玩之中,物物皆可使静,独香炉一物,势有不能”。若有风吹起时,风从南边来,香炉则“宜置位置于正南”,风从北方来,则“宜位置于正北”;如果从东南或者从西北吹来,又将香炉的位置稍微偏放一点。香炉常与香盒、箸瓶组合,陈设在香几、案头,被称为“炉瓶三事”。香炉用以燃香,香盒贮香丸、香饼、香木,箸瓶盛放香匙、香箸。在明代,“炉瓶三事”是明人居家生活不可或缺的陈设品。明人有意效仿宋时香炉与瓶花搭配的幽雅,也常将花瓶与“炉瓶三事”摆放在一起,高濂《遵生八笺》对文人书房陈设有这样的描述:几外炉一,花瓶一,匙箸瓶一,香盒一,四者等差远甚,惟博雅者择之。然而炉制惟汝炉、鼎炉、戟耳彝炉三者为佳。大以腹横三寸极矣。瓶用胆瓶、花觚为最,次用宋磁鹅颈瓶,余不堪供......《小窗幽记》:“白云在天,明月在地;焚香煮茗,阅偈翻经;俗念都捐,尘心顿尽。”饮茶伴以焚香,对明人来说是一件赏心美事。在茶、香契合的清气缭绕中生活便有了“幽趣”,明人徐熥《山斋独坐怀惟秦客粤》诗曰:清客相过更有谁,閒心惟许白云知。山房多少思君意,半在焚香煮茗时。在明人居家生活中,香与茶焦孟不离,缺一不可,明代茶书《茗谭》言:“品茶最是清事,若无好香在炉,遂乏一段幽趣;焚香雅有逸韵,若无名茶浮碗,终少一番胜缘”。古人更是把茶与香当作修身养性之物,《小窗幽记》中说:“好香用以熏德,好茶用以涤烦”,陈宓《南园杂咏·清风亭》诗曰:“薰炉驱俗氛,茗碗破尘虑”。香的幽趣各有分别,焚香要选择符合当时美感的熏香,高濂《遵生八笺》“论香”中,对各种香品做过分类:蕴藉者,坐雨闭关,午睡初足,就案学书,啜茗味淡,一炉初爇,香霭馥馥撩入,更宜醉筵醒客。香之蕴藉者,啜茗味淡时焚烧。高濂把自己使用过的玉华香、龙楼香,撒馥兰香归为蕴藉气质的香品,并在书中记载了香方,《遵生八笺》载龙楼香方:沉香一两二钱、檀香一两三钱、片速五钱、排草二两、唵叭二分、片脑二钱五分、金银香二分、丁香一钱、三奈二钱四分、官桂三分、郎台三分、芸香三分、甘麻然五分、榄油五分、甘松五分、藿香五分、撒馥兰五分、零陵香一钱、樟脑一钱、降香二分、白豆蔻二分、大*一钱、乳香三分、硝一钱、榆面一两二钱,散用。如印饼,和蜜去榆面。此香为宫中内府香方,可散用打香篆焚烧,也可加炼蜜制成香饼。龙楼香香气沉厚清远,醒神怡情、清净舒心,啜茗味淡、坐雨闭关时皆可焚烧此香。《小窗幽记》:“焚香啜茗,自是吴中习气,雨窗却不可少”。窗前听雨时,配合饮茶焚香,别有一番雅趣。雨天湿润的空气会让香气变得柔润而不焦燥,香气层次也愈加丰富。彭元逊《蝶恋花》:“微雨烧香馀润气,新绿愔愔,乳燕相依睡”;吴昭淑《忆江南》:“坐拥地炉生石炭,灯前细雨好烧香”。焚香听雨,是古人真实的生活情趣。陆游对听雨一事颇有独到的见解,他认为最具风趣的听雨时节是天气刚冷时,陆游《夜雨》:“四时雨皆佳,莫若初寒天”此时焚一炉海南沉香,看香烟袅袅,听着丝丝雨声,好似在听一曲美妙的管弦乐:枕傍小铜匜,海沉起微烟。是时闻夜雨,如丝竹管弦。雨时焚香,其韵幽远。沉香辛凉甘甜、清越高雅,有凝神静心之功效。品味沉香能使人消除浮躁的心情,《小窗幽记》中说:“净扫一室,用博山炉爇沉水香,香烟缕缕,直透心窍,最令人精神凝聚”。-点击下方图片,悦选香茶好物-

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