范蠡，是春秋末期的大*治家，有文财神，商圣之称。范蠡堪称历史上弃*从商的鼻祖，同时也是开创个人致富记录的典范。他曾经“三致千金”三次散尽家财，又三次重新发家。范蠡的一生充满了传奇色彩，这样的一个奇才，他的人生历程是怎样的呢？
智谋超人位居名臣
提起范蠡，人们自然会想起越王勾践，想起那句脍炙人口的成语“卧薪尝胆”这个典故出自春秋时代吴越争霸的一段历史。
卧薪尝胆
说的是越王勾践被吴王夫差击败，立志复仇，夜卧柴堆上，屋梁上悬挂苦胆，每日舔舐，用苦涩来警醒振奋意志，时刻不忘复仇大志，最终成功击败吴国，称霸诸侯的故事。
在这个故事中，一般人想到的是越王勾践的隐忍和意志力。其实，主导整个故事发展方向，并最终使它有个圆满结局的却是足智多谋的范蠡。如果没有范蠡和文种两人的辅助，勾践是绝不可能战胜吴王的，正是范蠡洞彻历史人生的大智慧，主导了这一段精彩的历史。
第一次散财
范蠡本是楚国的一介平民，因不满楚国*治黑暗，非贵族不得入仕，而与文种一起投奔越王，被拜为大夫。到越国不久，越王不听二人劝谏，贸然与吴国开战，兵败被围。危机中范蠡献计，使越王留的性命。后来，他又与文种一同制定灭吴九计，帮助越王灭掉吴国，称霸中原。
范蠡与文种便自然成为越国最大的功臣，被尊为上将*，高官显位，荣华富贵，自不待言。就在这功成名就之时，范蠡却毅然向越王辞行，越王为了挽留范蠡，先是承诺富贵，继而威胁，然而范蠡最终还是辞掉了高官厚禄，将家产全部充公，离开了越国。这就是范蠡第一次散尽家财。
白手起家成为巨商
离开越国的范蠡，先是来到齐国，改名叫鸱夷子皮。这个古怪的名字，指的是当时的一种大皮囊，范蠡的用意很明白：人，有时就要象这种皮囊一样，混沌能容。
在齐国，他亲自率领家人在海边辛苦劳作，治理产业。他们垦荒种地生产粮食，还利用海边的盐业资源，开展商业贸易。经过全家人辛勤劳作，只用了几年时间，就积累了数十万家产。
第二次散财
齐王听说了他的才干，便派人请他做齐国的宰相。而范蠡却喟然感叹道：“治家理财，有千金之富，又有宰相的官职找上门来，这些看似幸运的事情，对我这样的布衣百姓而言都是些不详的征兆啊”。
他归还了齐王的相印，邀来朋友乡人，把数十万的家财尽数分给他们，只留下些便于携带的珠玉，作为日后经商的资本。散尽家财后，他连夜走小道离开齐国。这是他第二次主动从事业的巅峰激流勇退。
从头再来成就辉煌
后来，范蠡又迁居到陶，再次改名换姓，自称朱公，人称陶朱公，在陶地他率领家人重新创业，不久便再次成为当地首富，财产远远超过在齐国的时候。据史书记载，在他从商的十九年中，几次积攒了数以千计的*金。“天下言富者，皆称陶朱公”，达到了富可敌国的程度，为当时天下首富。
三聚三散布施典范
范蠡曾经“三致千金”，三次散尽家财，又三次重新发家，就是放在今天这个时代，也是个奇迹！古人有“为富不仁，为仁不富”的说法，但范蠡却能算得上既富且仁了。
第三次散财
司马迁曾评论他是“富好行德”。他富裕之后，没有象其他有钱人那样购田地，建城堡，而是取之于民，用之于民。当周围的民众遇到灾害的时候，他就把自己的钱财拿出来布施。
有一年，天下大旱，几乎颗粒无收，范蠡除了保留自己的生活必需，把自己的全部财产拿出来布施给国人。亿万家产，一日荡尽。
谁知道，这次散财之后不到几年光景，他再次积累起了万贯家产，速度之快，现代人炒股票恐怕都比不了。但是，范蠡的善举并没有因此止步，当灾害出现的时候，他再次把全部家产布施了，这样的布施一连有三次之多。
为富且仁，世人奉为财神
范蠡因为善于致富而又乐于施财济众，所以被世人奉为财神！
为了表示对他人格的仰慕，后来做生意的人就把他的像贴挂起来，以他为榜样。可是，随着时代的推移，慢慢的大家不知道陶朱公是谁了，只晓得他是财神，礼拜财神也不是为了学布施，而是想从他这里求发财。
古人的财富智慧
听完范蠡的故事，很多人会羡慕范蠡，怎么就那么容易的“财源广进”呢？自己为何没有那样的好运气？其实很简单，财布施就有可能得财富。
布施
布，就是散布；施，就是施予。向你之外的一切人散布，施予，物质，精神等层面上的帮助都叫布施。布施分三种：财布施；法布施；无畏布施。
你舍财，你得财富，你舍法，你得聪明智慧；你施无畏，你得健康长寿。你舍什么，你就会得什么；你舍得多，你就得的多，你舍的少，你就得的少，你不肯舍，你就一无所得。
当我们种下帮助他人的种子，我们收获到的就是获得他人的帮助。如果我们种下的因是有所求，我们得到的果，也是有限的因果的力量。
陶朱公《商训》
能识人。知人善恶，账目不负。
能接纳。礼文相待，交关者众。
能安业。厌故喜新，商贾大病。
能整顿。货物整齐，夺人心目。
能敏捷。犹豫不决，终归无成。
能讨账。勤谨不怠，取行自多。
能用人。因才器使，任事有赖。
能辩论。坐财有道，阐发愚蒙。
能办货。置货不苛，蚀本便经。
能知机。售贮随时，可称名哲。
能倡率。躬行以律，亲感自生。
能运数。多寡宽紧，酌中而行。
《陶朱公经商十八法》
生意要勤快，切勿懒惰，懒惰则百事废。
接纳要谦和，切勿暴躁，暴躁则交易少。
价格要订明，切勿含糊，含糊则争执多。
账目要稽查，切勿懈怠，懈怠则资本滞。
货物要整理，切勿散漫，散漫则查点难。
出纳要谨慎，切勿大意，大意则错漏多。
期限要约定，切勿延迟，延迟则信用失。
临事要尽责，切勿放任，放任则受害大。
用度要节俭，切勿奢侈，奢侈则钱财竭。
买卖要随时，切勿拖延，拖延则机会失。
赊欠要识人，切勿滥出，滥出则血本亏。
优劣要分清，切勿混淆，混淆则耗用大。
用人要方正，切勿歪斜，歪斜则托付难。
货物要面验，切勿滥入，滥入则质价低。
钱账要清楚，切勿糊涂，糊涂则弊窦生。
主心要镇定，切勿妄作，妄作则误事多。
工作要细心，切勿粗糙，粗糙则出劣品。
说话要规矩，切勿浮躁，浮躁则失事多。
陶朱公致富《十二戒》
勿鄙陋，勿虚华，勿优柔，
勿强辨，勿懒惰，勿固执，
勿轻出，勿贪赊，勿争趣，
勿薄育，勿昧时，勿痴赁。
五字商训：
天，地，人，神，*。
天：为先天之智，经商之本；
地：为后天修为，靠诚信立身；
人：为仁义，懂取舍，讲究“君子爱才，取之有道”；
神：为勇强，遇事果敢，敢闯敢干；
*：为心机，手法活络，能“翻手为云，覆手为雨”。期限要约定，切勿延迟，延迟则信用失。
商圣陶朱公经商“三谋三略”
一、《三谋》：
《人谋》
用人要正，忠奸定兴废。大事要慎，妄托受大害。待人忌躁，暴躁交易少。处事宜静，浮躁误事多。言行宜和，和气能生财。做事宜勤，懒惰百事废。
《事谋》
用度宜俭，奢华财源败。做工宜精，粗糙出劣品。货期要准，马虎失信用。交易要速，拖延失良机。进货要严，滥入货价减。出纳要谨，潦草差错多。
《物谋》
优劣要清，混淆耗损大。存物要整，散漫难查点。价格要明，含糊多争执。赊欠要审，滥出亏血本。帐目要清，糊涂弊端生。查帐要勤，懈怠滞本金。
二、《三略》
《货略》、《价略》、《市略》
积著之理，务完物，审贵贱，无息币。
“三略”是聚财的原理，归纳为三点：务完物，审贵贱，无息币。意思是说，货物的品质要完美，要注意价格变化规律，莫要使货币停止流动。
《货略》的核心是务完物。“以物相贸易，而食之货勿留，无敢居贵。”
《价略》的核心的是审贵贱，价格问题颇为复杂。
强调：“论其有余不足则贵贱之。贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉。”价格原理，就是货物供求关系的有余与不足；他指出了价格变化中物极必反的规律，“贵出如粪土，贱取如珠玉”此乃营商业名言。
《市略》讲资本金营运策略。“无息币”就是说货物、资金都要不停地循环，运转。此“则币欲其行如流水。”币即钱，钱即泉，川流不息，乃至大汇。
唐密传承古制香普熏十方
点击下方订购唐密传承古制第一和合香
以香安自家之份，养君子之德，参鼻观之玄，开自性智慧，这大概就是古老而温暖的香道文化精髓，穿梭时光，在浮华匆忙的今世，再次浮现于人心里的意义所在。
香·香囊·药枕·香药垫古制香枕给孩子最妥帖的呵护调理脾胃固本抵御八邪之扰提升免疫力安禅垫/药垫安禅坐垫以其纯阳的正能量作用于人体极阴之处。是打坐、修持很好的助缘，令身心安详宁静。兰清香枕一号——清理人体垃圾
兰清香枕二号——培补正能量
兰清香枕三号——调合五脏六腑
唐密传承古造第一和合香?财神大供（香粉、线香）
由沉香、檀香、乳香、安息香、天山雪莲、松*、大*、藿香、沉香曲、马鞭草、白芍、牡丹皮、红花、远志、巴戟、茯神、没药、地骨皮、杜仲、肉桂、砂仁、泽泻、莪术、茯苓、鸡血藤、五加皮、旱莲草、鱼腥草等两百余种草本草木药材和合而成。
长期使用可以对于肝肾虚弱有所舒缓,滋养五脏,益气补虚壮筋骨。
唐密传承古造第一和合香?除障（线香）
白檀、沉香、藁本、降香、大黃、红花、灵芝、松*、菖蒲、琥珀、肉豆蔻、甘松、丁香、草果、冬青、桔梗、柴胡、远志、知母、陈皮、丹参、*耆、苏合香、白胶香、乳香等两百余种中药材制成。
此香净坛、除秽，消灾、纳福、清心、驱*，势如破竹；久燃可有助于疏通中焦阻滞，补脾气、通五脏、祛体内淤气。
唐密传承古造第一和合香?准提供（线香）
:此香由沉香、檀香、肉豆蔻、白胶香、苏合香、没药、石菖蒲、丁香、藿香、松*、菊花、红景天、白芍、赤芍、柴胡、*芩、天竺*、蒲公英、甘草、泽泻、皂角刺、芍药、山豆根、车前子、仙鹤草、山茱萸、五味子、刺五加、玉竹、桔梗、石斛等二百余种草本草木药材和合而成。活血通络、清心除烦、益脾胃,理补元气。
唐密传承古造第一和合香?法界妙
沉香、檀香、熏陆香、白胶香、肉蔻、连翘、吴茱萸、松*、肉桂、天山雪莲、红景天、苏合香、刺五加、观音草、木香、远志、灵芝、天竺*、白豆蔻、茯苓、青蒿、葛根、鸡血藤、旱莲草、降香、当归、人参、九节菖蒲等两百余种中药材制成。此香亦称吉祥大供，久燃可暖胃醒脾，对于身体虚弱不思饮食方面亦有助益、
唐密传承古造第一和合香?菩提
沉香、苏合香、白胶香、降香、佛手、芍药等两百余种中药材古法调制而成。
菩提香香气清醇，绵密不绝，清凉沁脾。断世间之烦恼，开菩提之涅槃之慧。其香选料考究，功德廓然。
唐密传承古造第一和合香?金刚妙
白檀、沉香、降香、熏陆香、安息香、苏合香、石菖蒲、佛手、木香、五加皮、延胡素、*连、菊花、金银花、远志、桔梗、五味子、苜蓿、山茱萸、川芎、桑白皮、茅根、陈皮、知母、侧柏丹参等两百余种中药材制成。
供养金刚部圣众，与行者修法相应、得护法之欢喜护持。补脾、肺、肾。可令身心康泰，诸事无碍。
唐密传承古造第一和合香?泰照
沉香、旃檀香、熏陆香、安息香、降香、官桂、松*、杜仲、泽泻等两百余种中药材制成。此香佛事普熏，安心宁神，适宜禅者静修，宁静悠远，长期使用可宣通五脏之气,平肝补肾，明目、滋阴、养肝、润肺、抗菌、抗疫、抗炎，驱恶、辟邪，清净颐养之极品。
唐密传承古造第一和合香?甘醇
：白檀、沉香、降香、乳香、苏合香、安息香、当归、甘松、赤芍、马鞭草、菊花、白芍、云木香、藁本、麦冬、佛手参、地*、远志、九节菖蒲、仙鹤草、益智仁、川芎、柴胡、玉竹、北沙参、零陵香、丁香等两百余种中药材制成降香、琥珀、桂心等两百余种中药材古法调制而成。香气绵柔深沉，穿透力极强。
香气甘醇、深邃，弥而不散。令人身心放松，心意悠然。此香可醒神健脑、疏肝理气，心安神宁......
唐密传承古造第一和合香?除障
白檀、沉香、藁本、降香、大黃、红花、灵芝、松*、菖蒲、琥珀、肉豆蔻、甘松、丁香、草果、冬青、桔梗、柴胡、远志、知母、陈皮、丹参、*耆、苏合香、白胶香、乳香等两百余种中药材制成。
此香净坛、除秽，消灾、纳福、清心、驱*，势如破竹；久燃可有助于疏通中焦阻滞，补脾气、通五脏、祛体内淤气。
唐密传承古造第一和合香?泰琪沉香、檀香、乳香、安息香、白胶香、丁香、大*、苏合香、丹参、*参、马鞭草、川芎、白术、藿香、连翘、降香、南香、桑白皮、车前子、甘草、桂枝、甘松、*柏、白芍、赤芍、牛膝、红花、青皮、泽泻、牡丹皮、王不留行、琥珀、干地*、人参、灵芝、*参、*芪、茯神、茯苓、石菖蒲、天门冬、桔梗、巴戟、荆芥、苦参等两百余种中药材制成。此香，祛淤化湿、散滞和胃、风寒顽痹、补肝肾、壮筋骨、消水肿，增加免疫功能，增强脾胃功能。
唐密传承古造第一和合香?欣皑
沉香、檀香、降香、远志、吴茱萸、琥珀、雪莲、虫草花、伏苓等两百馀种草本草木药材和合而成。
此香,香气浓厚，令人回味不尽的醇香。浓郁温暖的香气，令人精神顿时一振。安神、益智、壮脾。
香是我的好朋友，我深知它從不辜負人??
金木水火土
?点击下列标题阅读更多精彩文章
香文化nbsp;│明窗延静昼，默坐消尘缘
香为什么会对预防疾病有效
香，终归是一件极清妙的事。
香文化│中国人的用香与养生史
通过喝茶让自己沉静下来，灵光自然得以闪现。
无比殊胜的香积净土
美好的一天，从焚一炉香开始
香道
天下有一人知己，可以不恨
新春祈福用香指南
焚香无尽意
不是聞思所及，且令鼻觀先參。
明人的香道生活
《香乘》│冷謙真人製香
暖甚一窗日，三冬宜讀書。
卢仝的《七碗茶》
一個蒲團消業力，十方世界作叢林。
不須計較與安排，領取而今現在。
你若想静静，不如来品香~~
草木有本心，何求美人折？
中国传统香的常见使用方法
如染香人。
从中医的角度看『香』
此心安处是吾乡
学习香道，磨砺心性
香文化│书斋和焚香
香文化│以香養夏
所有的东西，最后都可以放下
不浊。
香之福德因缘
邵康節｜每日清晨一炷香謝天謝地謝三光
首愚法师：把自己的本分做好就是功德。
香药同源
一炉香，为何如此迷人？
所有的东西，最后都可以放下
點擊下方『閱讀原文』
指月香齋解穢流芬聞是香氣身意快然
↓↓↓
预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇